- Dec 29 Tue 2015 18:51
撒落一地星星
- Dec 16 Wed 2015 19:46
攝影二戒 談操守
春花秋月 攝影漫談
攝影二戒 談操守
前言
在前篇，網友蔚藍在回應中提到：「網絡上有人只拾人牙慧，簡單拿出一張照片，便說簡單構圖是美，或説什麼攝影要有味道，詩要有詩的味道，但沒有提及那照片是如何表達那是簡單的構圖、什麼是簡單、什麼是美、什麼是味道...」我是這樣的回答：「網上見影友講得天花亂墜，本該笑笑算了。不過網絡始終是個公眾平台，使用網絡的人自該養成網絡操守。看到可商榷的言論，網友當有責任將事情辯明；這不是敵對，也不等同筆戰，祇是留個空間給其他人，好讓他/她們可以從多角度接觸事情。」
攝影二戒 談操守
- Dec 14 Mon 2015 20:44
斜暉脈脈水悠悠 閒說「攝影味」
春花秋月 攝影漫談
斜暉脈脈水悠悠 閒說「攝影味」
蔚藍友在我「浮光弄影」篇留下回應，建議我寫點講解「味道」的文字。蔚藍友太抬舉我了，「味道」這題目博大精深，豈是我一介凡夫在這裡寫一千幾百字就可說得明白？不過，如果要我分享一些個人對「味道」的體驗，以我眼朦手震之齡，倒也還有三兩句話可說。
「詩要有詩味，畫要有畫味，音樂要有音樂味，攝影要有攝影味……」這類說話在網上已被人重複又重複的說得成了老套。然而，卻沒有多少人會認真深究「味道」這詞到底是甚麼意思，也不會有人去虛心追問。香港人有種奇怪的態度，就是不肯問不會問不愛問。用地域性心理學的角度看，這可能與港人高度保護自己的自我形象有關，不過這不是本篇重點，所以我也不去深究了，還是說說「攝影味」這個課題。
在說攝影味之前，我不能不先說「攝影」。攝影，港人口語謂「影相」，亦即書面語的「拍照」。如果拍照即是攝影，同理的，文字就即是文學了。不過，這論調看來不怎站得住腳。一篇報刊上的文章可以被評為文學作品嗎？文字和文學之間到底有著怎樣多差異？本文題目引溫庭筠憶江南的一句：斜暉脈脈水悠悠，這句共七字，寫的祇是日落。要說景，日落二字便已足够，何用七個字？噫，這便是文字和文學的分別。文字，將事物說得清楚明白，句子通順便可以。但「斜暉脈脈水悠悠」一句，在景之外，更隱藏著某些令讀者回味不已的素質。不單是溫庭筠有這個能力將平凡事物寫得如此令人回味不已，有本事的詩人都懂這個。看白居易寫 “漢皇” 思念貴妃而失眠：「遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。」從「不能入睡」四個字變成十四字寫出未眠間那時間彷如凝住的感覺，當中祇覺情深而沒有一絲造作牽強，這就是文學。
- Dec 05 Sat 2015 20:26
浮光弄影
春花秋月 攝影漫談
浮光弄影
我近來最希望探討的攝影課題，光影該會是首列之項。
說來慚愧，浮沉攝影當中四十年有多，到眼矇手震之齡，才驀然發現自己從來不懂一個攝影中最最重要的元素，就是光和影。
- Nov 04 Wed 2015 16:02
六月飛雪天喊冤
當感性遇上浪漫
六月飛雪天喊冤
記得小時看民間故事，清官誤審，錯鑄冤案，大刑之時，六月盛夏竟天降大雪。
社會複雜，不平的事多如海中沙石，深藏不見者何止千萬，祇是小者喊冤無路，祇有祈盼天公開眼。
可惜，現在社會繁榮，科技發達，人漸狂妄，情況恐怕已把天公嚇跑。六月雪，祇得求之於粵語片影碟。
- Nov 01 Sun 2015 00:42
別戀曲
當感性遇上浪漫
別戀曲
近日空閒時間多，竟愛上在網上流連，最意外的收獲竟是發現我那聲音不俗的罩耳式耳筒居然可以接到我的平板電腦上工作，雖然聲量不足，但仍勉強可用，這使我聽多了好些二十世紀初的名家錄音，真是快樂得不知人間何世。
除了音樂上的大豐收，世俗的樂趣也令我笑彎了眉，我竟習染了時人的八卦，久不久就跑到某些博落格上追看男女遊戲。其實男追女也好，女追男也好，發掘文字背後所隱藏的意思，比破解密碼更為有趣。有時看到眾女向才男獻媚，又或眾男在美女面前賣弄，各人盡展所能，真的比馬戲表演還要精彩。
- Oct 22 Thu 2015 00:28
曲竹謠
當感性遇上浪漫
曲竹謠
我有空時會上網感受一下網上文化，不想跟時代脱節嘛。有時會在網上看到頗有意思的文字和資訊，每每因而樂上半天。不過如此的收獲不是天天可以遇到，更多的其實是偷來的文字和意念。不過，自我而要面子的港人為這種行為安了個美麗的名稱，是為「食腦」，就是活用腦袋的意思。
看到網人將他人的文字或創作略作改變就上載為己作，我對此種行為感到可笑。不過，讀者既然對這類文字全然受落，我想該是社會大氣候主導，民智未及拆開假面，難怪這麼多人做了「快樂文偷」。
- Oct 04 Sun 2015 21:27
秋梨
當感性遇上浪漫
秋梨
在眾多的常見水果中，我祇愛梨。
吃水果，也講緣份。我不愛蘋果，嫌她硬，味又淡。我不愛橙，甜甜酸酸，厚皮薄皮，比揀伴侶更難，吃起來手指濕淋淋，總之就是煩。葡提太甜，櫨柑太淡；荔枝龍眼又殼又核……，祇有梨令我一啖傾心。
